السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

527

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

قرائت دو سوره در يك ركعت : در اينكه قرائت دو سوره در يك ركعت از نماز واجب ، حرام است يا مكروه ، اختلاف است . از برخى قائلان به حرمت ، بطلان نماز نيز نقل شده است . 20 قول به حرمت به معروف ومشهور قدما وقول به كراهت به مشهور متأخران نسبت داده شده است . 21 البتة سوره‌هاى ضحى با ألم نشرح وفيل با ايلاف يك سوره به شمار مىروند وبه قول مشهور ، خواندن يكى از آن دو در يك ركعت كفايت نمىكند . 22 قرائت دو سوره در يك ركعت از نمازهاى مستحب جايز است ؛ 23 چنان كه در نماز آيات نيز جايز مىباشد ( - - ) نماز آيات ) . عدول از سوره به سوره‌اى ديگر : عدول از سوره به سوره‌اى ديگر در نماز واجب تا پيش از رسيدن به نصف ، به قول مشهور جايز است وپس از گذشتن از نصف جايز نيست ، 24 مگر در حال ضرورت وعذر ، مانند فراموش كردن بخشي از سوره يا تنگ بودن وقت براي اتمام سوره ويا وارد آمدن زيان ومانند آن كه عدول مطلقا جايز است . 25 آيا عدول پس از رسيدن به نصف وپيش از گذشتن از آن جايز است يا نه ؛ بدين معنا كه شرط جواز عدول ، نرسيدن به نصف است يا نگذشتن از آن ، مسئله محل اختلاف است . 26 به قول مشهور ، عدول از سورهء توحيد وجحد مطلقا ، حتى پيش از رسيدن به نصف جايز نيست ، 27 مگر به سورهء جمعه ومنافقين در نماز روز جمعه . 28 در اينكه عدول به سورهء جمعه ومنافقين مطلقا جايز است ، حتى اگر از نصف گذشته باشد يا نه ، اختلاف است . 29 آيا مورد عدول ، به نماز ظهر وجمعهء روز جمعه اختصاص دارد يا شامل نماز عصر روز جمعه نيز مىشود يا تنها نماز جمعه را دربر مىگيرد ، مسئله اختلافى است . أكثر قائل به قول نخست‌اند . 30 به تصريح برخى ، همهء احكامى كه در حمد گذشت ، از وجوب آموختن وغير آن ، بنابر قول وجوب سوره در نماز ، در سوره نيز جارى است . 31